/ Форум / Архив / Мысли о жизни

Ответ для мисс:

мисс:
так, если лишить пряника - это и будет кнут)

Лен, Вы - Мегагуманист.

Ответ для Mucha:
такого комплимента я еще не получала))
псб)

Ответ для мисс:

мисс:
так, если лишить пряника - это и будет кнут)

Так пока все наоборот - лишать пряника никто не собирается, а обещают дать этот пряник. За рождение второго ребенка.

filonenko:
ну так и как же тогда с продекларированным равенством прав?
Неужели вы не видите разницы между правом на покупку пива и правом на жизнь?

примерно такая же, как между правом на жизнь в центре Европы и... где-нибудь на окраине Порто Пренса.

Абстракции, конечно, полезны - они помогают в понимании сути вещей.
Но все-таки лучше конкретика.
Понятие гуманизма - историческое. Как насчет экскурса в прошлое?:

...Этнографическая литература полна сообщений о том, с какой легкостью первобытные племена отделываются от "лишних" детей, особенно женского пола, - путем прямого убийства, жертвоприношений, оставления беспомощных младенцев на покидаемых стоянках (где они становятся легкой добычей хищников) и т.д., - что служит одним из средств демографического регулирования... В посленеолитических культурах инфантицид не носил столь массового характера. Хотя такая традиция сохранялась и в дальнейшем, случаи жертвоприношения детей сопровождались уже, как правило, эмоциональными переживаниями родителей.
Это отчетливо отражено во многих текстах, включая Коран, Ветхий и Новый Завет. Например, без учета живучей традиции детских жертвоприношений остаются загадочными многие места в Библии, типа: "Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего единородного" (Иоанн, 3: 16).
Еще в середине XX века из некоторых скотоводческих племен Ближнего Востока от путешественников поступали сведения о страшном древнем обычае приносить в жертву старшего сына хозяина в доказательство особой любви к гостю. В конфуцианском Китае три дня после рождения младенец не считался человеком, и его умерщвление не осуждалось юридически или морально; когда же в 70-е годы XX века китайское руководство волевым указом ограничило численность семьи одним ребенком, некоторые молодые родители стали уничтожать первенцев-девочек, чтобы в последующем иметь мальчика. Это приобрело такой размах, что обернулось статистически значимым (в миллиардном Китае!) изменением соотношения мужчин и женщин, родившихся в 70-е годы.
Более изощренной формой инфантицида служат различные степени "пренебрежения" (neglecting) к жизни нежелательных детей, повышающего вероятность их гибели. Например, демографы указывают, что превосходство в продолжительности жизни женщин над мужчинами характерно для развитых культур западного типа (или успевших усвоить современные западные ценности), тогда как в странах с традиционной культурой соотношение обратное. В Объединенных Арабских Эмиратах девочки и женщины всех возрастов составляют только 35,1% населения. Низок процент женского населения и в других исламских странах, в странах Южной Азии, в Китае, Таиланде и т.д. Это объясняется гораздо большей заботой взрослых о жизни и здоровье детей мужского, чем женского пола.
Конечно, от традиций прямого и косвенного детоубийства не были свободны в прошлом ни Западная, ни Восточная Европа. Вот как Л.Н.Толстой описывает в "Воскресении" историю Масловой-старшей, матери Катюши: "Незамужняя женщина эта рожала каждый год и, как это обычно делается по деревням, ребенка крестили, и потом мать не кормила нежеланно появившегося, не нужного и мешавшего работе ребенка, и он скоро умирал от голода". А уже в начале XX века В.В. Вересаев, пересказывая беседу со старым псковским крестьянином, ругавшим медиков за то, что те спасают больных детей и мешают Богу "сокращать семейство", записал поразительную народную поговорку: "Дай, господи, скотину с приплодцем, а деток с приморцем".
По утверждению американского историка Л. Демоза, в Европе родители, желающие избавиться от детей, выставляли их на мороз после горячей ванны, кормили тем, что вызывает спазмы желудка и т.д. В исламских обществах дети гибли от заражения крови после обрезания; в христианских - заболевали и умирали после крещения в холодной воде из колодца, а то и просто в проруби. А когда подвыпивший поп ронял младенца в прорубь, мать должна была ликовать, ибо невинная душа попадет прямо в рай...
(с) А.Назаретян "Цивилизационные кризисы...", 2005

Ответ для Анатольич:

Анатольич:
и... где-нибудь на окраине Порто Пренса.

Ну вот опять передёрнул.

Анатольич:
Абстракции, конечно, полезны -

Безусловно, оне помогают точно прояснить "где кончается Беня и начинается полиция". Чо бывает, когда чел выходит за рамки своих собсных абстракций, мы наблюдаем на примере того же Сашки.

Анатольич:
включая Коран, Ветхий и Новый Завет.

И залпы тысячи орудий...

Анатольич:
загадочными многие места в Библии, типа:

Крутая трава, особливо в отрыве от контекста.

Анатольич:
в христианских - заболевали и умирали после крещения в холодной воде из колодца, а то и просто в проруби.

Крещение в проруби!Дайте вертолёт я слезу.)))
Буга-га, йаплакал весь полностью. Как я обожаю теоретекоф!
Из этого следует, что Погосыч никогда не присутствовал при обряде крещения. А осуждать сферическое крещение в вакууме легко и приятно, и даже понятно почему.

Stich:
Из этого следует, что Погосыч никогда не присутствовал при обряде крещения. А осуждать сферическое крещение в вакууме легко и приятно, и даже понятно почему

особенно - в случаях, описанных в

Чтобы увидеть ссылку
зарегистрируйтесь или войдите

Ответ для vpch:Мне очень грустно,что такой умный и эрудированный человек,как Никонов,написавший множество интересных книг и статей,отстаивает бесчеловечную идею эвтаназии новорожденных с тяжелыми психическими отклонениями .Хотелось бы верить,что он одумается и поймет ошибочность своих взглядов по этому вопросу.

Ответ для filonenko:

Мне очень грустно,что такой умный и эрудированный человек,как Никонов,написавший множество интересных книг и статей,отстаивает бесчеловечную идею эвтаназии новорожденных.Хотелось бы верить,что он одумается и поймет ошибочность своих взглядов по этому вопросу.

Для того, что бы это понять, нужно иметь не столько ум, сколько совесть.

Петя, а вы не подумали, КЕМ могла быть заказана никоновская статья? - в плане развернувшейся в Кремле подковёрной бульдожьей схватки.
В качестве подсказки напомню авантюрную путинскую акцию со стимуляцией рождаемости у безответственных низов.

Ответ для Анатольич:Почему вы думаете,что статья Никонова кем-то заказана?Он,скорее всего,написал то,что думает на самом деле.

Я ко все если по гуманей лучше добить
Не канечно не так топором по голове А что то такое гуманное вести в вену что то Типа цианита

Ответ для ИзСибири:Бывали случаи,когда ребенка с тяжелыми умственными патологиями удавалось вылечить.У поэта Евгения Александровича Евтушенко родился подобный ребенок.Но родителям удалось его вылечить и сделать нормальным человеком.Это случай описан в статье Ларисы Берман "Тоша",которую я приведу здесь."

Чтобы увидеть ссылку
зарегистрируйтесь или войдите

ТОША

Психиатрия и любовь делают чудеса

Лариса БЕРМАН, Чикаго

Лариса Берман - удивительный врач. Сегодня она живет и работает в Чикаго. Она ставит на ноги безнадежно больных детей (от которых все уже отказались) и возвращает к нормальной жизни парализованных после инсульта. Это одна из многочисленных историй чудесного излечения. Начиналась она в России, а закончилась в Англии.

Тоша родился в Англии. Большая часть его мозга была поражена цитомегаловирусной инфекцией еще в утробе матери. Врачи долго бились за его жизнь. Ребенок был критически слаб, почти не двигался, с трудом сосал молоко.

К дому мы подъехали еще засветло. Клиническое состояние мальчика подтвердило самые худшие мои ожидания... Маленькая непропорциональная фигурка с плохо координированными движениями; отсутствующие, невидящие глаза; постоянно открытый рот, из которого обильно текла слюна. Каждый новый человек, незнакомый голос, внезапный звук настолько пугали его, что он забивался в угол, кричал, искусывая в кровь свои руки; тело его напрягалось до предела, покрасневшее лицо покрывалось потом, а вены на висках набухали так, что, казалось, вот-вот лопнут.

Общение с Тошей в этот день было совершенно невозможно, он был слишком возбужден, и мы долго беседовали с его матерью. Она сразу поразила меня своей удивительной верой в успех, как будто не было у нее за плечами этих напряженных четырех лет с безнадежно больным сыном, поиском специалистов, надеждой и разочарованием. Она начала рассказывать о поездке в Среднюю Азию в начале своей беременности, о тяжелейшем пищевом отравлении, вирус которого и разрушил едва начавший развиваться мозг ребенка. И чем больше слушала я ее, тем отчетливее понимала, что случай действительно очень сложный и практически бесперспективный.

На следующий день мы с Тошей начали работать. Первые недели были неимоверно трудны. Он упорно не признавал меня, нервничал, кусался, забивался под стол, то издавая крик разъяренного зверька, то заливаясь истерическим смехом. И никакие игрушки, сладости, ласки, слова утешения не помогали. Тошино зрительное и слуховое внимание было настолько коротким, что он не успевал увидеть предмет или услышать сказанное слово. Я повторяла снова и снова одни и те же слова, показывала изо дня в день одну и ту же обезьянку Читу, заставляя его сфокусировать глаза и наконец увидеть.

Так мы и продолжали нашу работу, день за днем, неделю за неделей. Постепенно Тоша начал привыкать ко мне, ждать и радоваться моему приходу. Теперь каждый день, выходя из машины, я видела маленький детский носик, прижатый к оконному стеклу, и два напряженных глаза, внимательно следящих за каждой проходящей мимо машиной. А спустя еще некоторое время он стал помогать мне раздеваться, вел в ванную, подавал полотенце, и, не дождавшись, пока я вытру руки, нетерпеливо тащил в кабинет, торопя начало занятий. Тоша деловито усаживался на свой детский стульчик, доверчиво протягивал мне свои руки и покорно открывал рот, готовый ко всем моим "пыткам" и манипуляциям. Я массировала его язык, нёбо, разминала непослушные губы, двигала челюсти, заставляя мышцы активизироваться и включиться в работу. И всякий раз, занимаясь речевой аэробикой, я хвалила его, рассказывая, что очень скоро Тоша будет говорить как брат Саша, как папа, как все дети.

Массаж и гимнастика сделали свое дело, мышцы языка окрепли, обрели эластичность и подвижность. Теперь мы подошли к лепетному периоду. Каждый ребенок в своем развитии проходит этот период, должен был пройти его и Тоша, хотя ему было уже больше четырех лет. Первые неумелые шаги в речи давались с трудом. Какие-то слова он запоминал быстро и шутя воспроизводил их, но иногда мы часами повторяли одно и то же - и все безрезультатно.

Наконец-то остались позади слезы, вспышки агрессии, слюнотечение и перевернутые слоги. Теперь Тошино лицо озаряла очаровательная детская улыбка и постоянно смеющиеся огромные голубые глаза. Он уже повторял более 50 слов. И хотя они были совсем коротенькие и легкие, все равно это была наша огромная победа, награда ребенку за его взрослый труд. Тошин внутренний потенциал все еще развивался медленно. Мерцающее внимание и быстрая отвлекаемость тормозили развитие речи. Но такой необыкновенной работоспособности, усидчивости, такого постоянного упорства в работе я, пожалуй, не встречала ни у одного ребенка.

- Ты умница, ты все можешь, ты говоришь уже много слов и совсем скоро будешь говорить как все дети, и тогда...

Тоша делал над собой усилие, устало улыбался и со слезами на глазах говорил:

- Ну давай, буду учиться, буду.

Тошин день был расписан поминутно: массаж, физкультура, занятия и снова массаж, занятия, гимнастика... Ребенок был постоянно в работе, по 8-10 часов в сутки, ежедневно и неукоснительно разные люди занимались с ним. Тошу теребили с утра до вечера, не оставляя в покое ни на одну минуту, заставляя сохранные зоны мозга взять на себя функции поврежденных.

Вся наша терапия носила игровой характер. И в каждой игре я была Тоше бессменным партнером, менялись только мои роли - от прыгающего зайчика и хрюкающего поросенка до милиционера и Бабы-Яги. Постепенно игра обретала для него все больший и больший смысл, становилась более понятной и доступной.

Но больше всего он любил играть "в магазин": когда был "покупателем", то важно расплачивался и тут же запихивал в рот все "купленные" конфеты. А когда мы менялись ролями, говорил, что ничего не продается и магазин закрыт на обед, так как все конфеты хотел "купить" сам. Положив последнюю конфету в рот, он сразу начинал раскаиваться и жалеть меня: "Лариса тоже хочет, больше нету".

A несколько позже мы начали учить маленькие стишки, и Тоше так хотелось быстрее запомнить их, что он согласен был повторять их снова и снова. Неудача полностью выбивала Тошу из колеи, он терял интерес и становился абсолютно безучастным. Но радоваться успехам он умел подолгу и как-то очень трогательно. Ему так не терпелось говорить как все дети, что он готов был слушать об этом сказочном моменте бесконечно.

Много времени мы уделяли формированию Тошиного характера, его эмоциональной сферы. Диапазон Тошиных переживаний и желаний был невелик: он либо радовался чему-то, либо огорчался и плакал. Его чувства были неадекватны, легкая обида вызывала бурный плач, и он долго не мог успокоиться. Но меня всегда восхищала этическая сторона его характера. Он никогда ничего не просил, а вежливо напоминал, что любит.

Наша терапия длилась почти три года, три долгих напряженных года, когда каждый день уводил его все дальше и дальше от болезни, лепил из Тоши человека. Конечно, его словарный запас был еще весьма ограничен, но он мог выразить свои чувства и желания, знал алфавит, читал слова, считал.

Прошло девять лет... Все это время мы с матерью Тоши были в тесном контакте, и она постоянно приглашала меня в гости. И наконец я приехала. Я не спала всю ночь, волнуясь, как перед первым своим свиданием, перебирая в памяти далекие картинки наших трех лет.

Наутро мы отправились в путь. Прошло девять лет, теперь Тоша был уже шестнадцатилетним юношей. И какова же была моя радость, когда он бросился ко мне, обнял.

- Лариса! Лариса любимая приехала. Я знал, что ты приедешь, почему так долго не приезжала?

- Как Америка? Когда возьмешь меня в гости?

Умело пользуясь двумя языками, был искренне удивлен, что я говорю по-английски, и все время старался быть переводчиком. Мы провели с Тошей замечательный день, бродили по городу, отдыхали в парке.

- А ты приедешь еще?

- Ну конечно приеду и непременно буду звонить тебе.

- Do you promise? Please come again, I need you, I love you!

И Тоша еще долго махал рукой вслед нашей уходящей машине."Я написал Никонову в Живой Журнал об этом случае и жду его ответа.Может быть, этот пример убедит его в том,что идея эвтаназии новорожденных с психическими отклонениями ошибочна и аморальна.

И еще по поводу гуманизма: это завоевание цивилизации есть явление социальное. А социальное все более конфликтует с биологическим, в данном случае с материнским инстинктом, - с физиологической и психологической потребностью женщины родить, вскормить и воспитать ребенка.
Гуманизм, как явление общечеловеческое, сегодня, на крутом взлете демографической гиперболы, оборачивается как бы своей противоположностью - негуманной необходимостью ограничения рождаемости, иначе планета Земля не прокормит всю эту ораву.
такштааа...
Так что с точки зрения общечеловеческой потребности, женщинами пора хорошенько заняться, чтобы рожали меньше количеством и лучше качеством - чтобы не прибегать ни к каким эвтаназиям.
А пока...
...а пока нужно хорошенечко встряхнуть это инстинктивное болото. И лучше Никонова эту неблагодарную (с точки зрения очень совестливых, но не очень умных) работу кто сделает?

Закрытая тема
Валерий Панюшкин
Газета «Коммерсантъ» № 20 (4320) от 05.02.2010

Чудовище вылезло из зловонного своего болота. Люди узнали о существовании монстра, который даже в кошмарных снах не должен являться приличному человеку. По необъяснимому недосмотру радио "Эхо Москвы" в прямом эфире обсуждало тему "Имеют ли право на жизнь "неполноценные дети"". Обсуждало, пригласив в эфир неприкасаемого колумниста бульварной газетенки, какового колумниста стыдно использовать даже как боксерскую грушу и каковую газетенку стыдно использовать даже как туалетную бумагу. 21% слушателей "Эха" проголосовал в поддержку неприкасаемого, утверждая, что детей-инвалидов следует убивать, чтобы не мучились и не мучили окружающих. Это позор.
Потому что есть вещи, которые нельзя обсуждать. Совершенно непонятно, с каких это пор радио "Эхо Москвы" позволяет себе даже заявлять подобные темы. Совершенно непонятно, кто из сотрудников "Эха" мог такую тему придумать и предложить на летучке. Совершенно непонятно, как главный редактор "Эха" Алексей Венедиктов, бывший школьный учитель, мог такую тему принять. Если вы, дорогие коллеги с радио "Эхо Москвы", позволяете себе обсуждать, то есть хоть на секунду ставить под сомнение право детей на жизнь, тогда обсудите еще темы типа "Имеют ли люди с другим цветом кожи равные права с белыми" и "Не лучше ли стариков убивать, вместо того чтобы платить им пенсию". И тогда я не буду вас слушать. И не буду биться, как рыба, изнутри о стекла собственного автомобиля, запертый в пробке, мыча в бессильной ярости: "Что они говорят! Господи, что они говорят!"

Право детей на жизнь нельзя обсуждать. За него можно только сражаться. Не надо приводить в качестве аргумента Спарту, граждане которой имели обыкновение сбрасывать больных детей со скалы и которая погибла быстрее любого другого древнегреческого полиса. Не надо взывать к христианскому состраданию. Не надо цитировать Швейцерову этику благоговения перед жизнью и проводить аналогии с фашистскими концлагерями. Не надо вспоминать Конституцию РФ и Всеобщую декларацию прав человека. Не надо обсуждать никак, ибо обсуждать — значит ставить под сомнение, а европейская цивилизация, если и откажется когда-нибудь от своих принципов, то от того принципа, что дети безусловно имеют право на жизнь, откажется в последнюю очередь.

Это не обсуждается, черт вас побери! За это идут на смерть со времен избиения младенцев.

Передачу вел глубоко уважаемый мною, интеллигентный, умный и профессиональный человек Сергей Бунтман, многодетный, между прочим, отец. И я, конечно, понимаю, что радиоэфир — это священная для журналиста штука, я, конечно, понимаю, что в эфире произносятся разные слова: нелицеприятные, идиотские, матерные... Однако же, если напротив радиоведущего в студии сидит существо, похожее на человека, которое произносит слова "постнатальный аборт", то есть казнь младенца, не надо с этим существом спорить. Не надо задавать ему вопросы, чтобы прояснить его чертову позицию. Не надо говорить, что в современном мире казнь отвратительна сама по себе, а если и применяется где-то (даже в Иране! даже талибами!), то только в качестве возмездия за злодеяния, каковых по определению не мог совершить младенец. Не надо противопоставлять его мнению мнения других гостей студии. Не надо выставлять его мнение на голосование, дабы убедиться, что среди слушателей "Эха Москвы" есть еще 21% таких же подонков. Не надо даже продолжать эфир.

Надо вставать, Сергей, и бить гниду стулом, так сильно, как ты только способен. Потому что право детей на жизнь нельзя обсуждать, за него можно только сражаться.

Злосчастная радиопередача вызвала бурное обсуждение в блогах, к чему и стремился неприкасаемый колумнист — слава любой ценой, известность и рейтинг даже ценой того, чтобы перестать быть человеком. Его статья в бульварной газетенке не имела никакого значения и никакого резонанса, потому что какой только жеребятины из серии "меня изнасиловал труп" не напишут в бульварных газетенках. "Эхо Москвы" вывело неприкасаемого в ту сферу, где слова имеют значение, где люди предпринимают хотя бы попытки отличить добро от зла, а не думают, будто зло тоже имеет право на эфир, раз у нас "свобода слова".

Всего ужаснее в блогах выглядели комментарии матерей, нашедших в себе силы растить и воспитывать ребенка-инвалида. Я занимаюсь этой темой 15 лет. Я ни разу не позволил себе осудить мать, оставившую больного ребенка на попечение общественных или государственных приютов либо более сильных и более обеспеченных людей. При этом я всегда восхищался теми, кто больного ребенка растит, изо всех сил помогал им и призывал других помогать. Просто ради жизни на Земле, как вы не понимаете? Что тут понимать?

И я испытал глубокое чувство стыда, присутствуя, хоть бы даже и эфирно при разговоре, который ставил под сомнение не только право детей на жизнь, но и подвиг родителей, обеспечивающих детям это право. Под сомнение был поставлен смысл жизни этих родителей, счастье этих родителей, их радость... И слышь ты, гнида, неприкасаемый, я не потрачу ни одного слова на то, чтобы спорить с тобой, но не попадайся мне на глаза.

Однажды выпущенное на волю чудовищное сомнение в праве детей на жизнь начнет теперь гулять по блогам, проберется на телевидение, займет собою прямые, как Аппиева дорога, мозги неандертальцев и, не дай бог, породит политические лозунги. Загнать это гнусное сомнение обратно в зловонный ворох листков, спекулирующих на самом низменном в человеке, будет теперь трудно. Понадобятся добрые книги, красивые фильмы, светлые подвиги. Понадобятся, одним словом, жертвы или, хотя бы пожертвования от тех, кто не сомневается, что дети безусловно имеют право на жизнь.

Ответ для Настасья:Спорить с Никоновым надо.Может быть,он или те,кто разделяет его мнение об эвтаназии новорожденных с тяжелыми психическими отклонениями,под напором аргументов одумаются и изменят свою точку зрения.

Настасья:
Закрытая тема Валерий Панюшкин Газета «Коммерсантъ» № 20 (4320) от 05.02.2010

Чудовище вылезло из зловонного своего болота...

читаем ЖЖ Никонова

Чтобы увидеть ссылку
зарегистрируйтесь или войдите

а я давал уже (05.02 21:17) сцылку на обсуждение статьи Панюшкена (не читаете внимательно)

Никонов, конечно, мерзавец, но зачем же стулья ломать?
"Надо вставать, Сергей, и бить гниду стулом, так сильно, как ты только способен. Потому что право детей на жизнь нельзя обсуждать, за него можно только сражаться.." Стулом, надо полагать. Право, нет ничего злобнее елейных мальчиков!

Чтобы увидеть ссылку
зарегистрируйтесь или войдите

Жидкий стул Панюшкина
Слушайте, а правду говорят, что ПанЮшкин теперь везде ходит со стулом - вдруг Никонова встретит?

Чтобы увидеть ссылку
зарегистрируйтесь или войдите

и так далее.

а вообще - следите за телеэфиром.

родители особых детей подготовили письмо президенту РФ Медведеву и уполномоченному по правам ребенка Астахову. текст письма прилагаю, кто желает присоединиться в этой ветке,или в личку пишите
ФИО(полность)
город
возраст
род деятельности
поддержим мам и пап!

Президенту Российской Федерации
Д.А.Медведеву

Уважаемый Дмитрий Анатольевич!

Мы, родители детей-инвалидов, просим защитить нас и наших детей от оскорбительных высказываний в наш адрес в СМИ, допущенных А.П.Никоновым в статье «Добей, чтобы не мучился» и эфире радио «Эхо Москвы» в передаче «Имеют ли право на жизнь «неполноценные дети».

Мы считаем, что недопустимо употребление по отношению к нашим детям как в эфире, так и на страницах печатных изданий таких высказываний, как "куски мяса", "биомасса", "бракованная дискета", «болванка бракованная» и т.д.

Мы думаем, что чести и достоинству родителей детей-инвалидов также нанесен урон высказываниями типа «абсолютное большинство нормальных людей сдает бракованных детей государству», «…они сумасшедшие, эти молодые мамки. Они гробят свою жизнь, беря на себя крест» и т.д.

Мы полагаем оскорбительным названия и сам тон публикации и эфира, а также публичного обсуждения возможной по решению матери/родителей эвтаназии (названной постнатальным абортом) новорожденного ребенка, каким бы он ни был рожден.

Мы считаем циничными и безнравственными такие высказывания как: «И жизнь ваша и вашей семьи не будет угроблена и государство, и я, как налогоплательщик, не буду выращивать вот этого уродца, который живет в приюте», равно как и тезиса о возможности усыпления "неполноценных" детей, которые "ложатся нагрузкой на все общество" с целью рождения других, здоровых.

Мы думаем, что развернутая по этой теме масштабная дискуссия, с использованием оскорбительной терминологии, заданной высказываниями г-на Никонова в адрес самых беспомощных жителей страны, наносит ущерб только начавшемуся в нашем обществе движению в сторону создания благоприятной среды для жизни инвалидов и понимания их проблем.
И последствия таких публикаций, при том, что все больше проблемных детей в настоящее время оставляется в семьях, могут быть весьма печальными.

Мы просим Вас как Гаранта Конституции Российской Федерации дать оценку указанным публикациям и защитить честь и достоинство родителей детей-инвалидов и права наших детей, которые являются самыми социально незащищенными гражданами в обществе.
Также убедительно просим Вас принять меры для недопущения впредь заявлений, публикаций, дискуссий, выражающих пренебрежение или унижение людей с ограниченными возможностями.


Подписи

Ответ для Настасья:
Респект тебе дорогая за твою гражданскую позицию!!!

Подписываюсь, ибо эта самая малость того, что я обязана сделать в борьбе с тем злом и бездушием, накрывающих Россию.

Чурбанова Татьяна Владимировна
Краснодар
40 лет
Преподаватель.

Ответ для Анатольич:

Анатольич:
это завоевание цивилизации есть явление социальное.

Анатольич:
А социальное все более конфликтует с биологическим,

Анатольич:
иначе планета Земля не прокормит всю эту ораву

Толяныч! Прокормит.
Ерунда всё это.Если уж на то пошло,то в первую очередь надо отвязатся от нас.А то дитя,которое родится... Как знать? Может оно больше пользы человечеству принесёт.Не всем же сеять и пахать.Кто то ведь должен и направлять,придумывать ...

Паромщик:
Толяныч! Прокормит.

думаешь?
а я вот не уверен...
А нащот "могет быть" я однажды сам одному отставному тренеру доказывал, что за нами, калеками, будущее - нам, как веллеровским самоварам, мозгой шевелить сподручнее.