Быть может. Я просто мало знакома с этой категорией граждан.
А приписала, потому что, на мой взгляд, адекватное понимание православия, к примеру, вполне может поспособствовать отношениям с человеком, который невостребован большинством дам, как в описанном случае.
Ответ для Авантюрина Если травма после свадьбы да, но посещая православные саиты , поняла , что жизнь у воцерковленого человека, ой не сахар. Для инвалидов путь терпение или монашество.У меня подруга , ездила помню перед операцией к старцу, так тот не благословил и сказал бог дал болезнь - терпи. Если в семье где женщине нельзя рожать, советуют просто не жить половой жизнью, так как предохранятся грех. То что мы называем адекватным пониманием православия , далеко от его понимания священниками и воцерковлеными православными.
ханни:
муж должен обеспечивать многодетную семью,и рождение здоровых детей. За инвалида там никто не жаждет выйти(предохранятся грех).
Так ведь подавляющее большинство инвалидов (любая травма + ДЦП) не являются наследственными инвалидами, и у них должны быть абсолютно обычные дети, и если такой человек деньги зарабатывает, то он и семью прокормит. Формально нет никакого противоречия.
Ответ для RBarthes: Если может иметь здоровых детей, и адекватно зарабатывать нет противоречия. Но когда я читала православные сайты , у меня создалось (возможно не правильное)впечатление, что инвалид там в основном обьект благотворительности.
ханни:
То что мы называем адекватным пониманием православия , далеко от его понимания священниками и воцерковленными православными.
К сожалению... Самой приходилось слушать такие рассказы о перлах отдельных священнослужителей, что можно было усомниться в их психическом здоровье и вообще причастности к православному христианству.
Но я все же думаю, что найти тихих, скромных и неизбалованных все же можно. Встречала таких)
ханни:
Но когда я читала православные сайты , у меня создалось (возможно не правильное)впечатление, что инвалид там в основном обьект благотворительности.
Там на самом деле разное пишут, но в принципе, конечно, много неадекватности. Именно в том смысле, что инвалидность - это как бы полная беспомощность и "объект благотвлрительности". Недооценивают и не понимают.
ханни:
У меня подруга , ездила помню перед операцией к старцу, так тот не благословил и сказал бог дал болезнь - терпи
Со стороны выглядит как полный неадекват. Никто не запрещал обращаться к врачам и лечиться, поскольку врачебное искусство считается тоже от Бога. Наоборот, грехом даже считается, насколько я знаю, запускать болезнь и не заботиться о своём теле, не поддерживать его здоровье, насколько это возможно и зависит от человека. А вот если лечение не помогает, тогда остаётся терпеть и смиряться. Так что мало ли сейчас развелось всяких лжестарцев, осторожнее надо. С другой стороны, может, старчик и настоящий был, просто мы сейчас не так его слова пытаемся вывернуть. Может, он лично её ситуацию прозревал, поэтому и сказал, что в её случае операция не поможет. Не нам судить, короче. А вот рассуждение иметь мы должны, ибо голова нам за тем и дана, чтобы думать. И часто полезно сверяться с генеральной линией, так сказать, если уж стремишься придерживаться православного мировоззрения. Например, социальная концепция РПЦ сейчас вовсе не запрещает предохранение совсем и абсолютно. Не вспомню все формулировки, но смысл в том, что там строго запрещены абортивные способы контрацепции, а тот же презерватив - ну, как бы дань немощам нашим, что не способны потянуть столько детей. А кому-то, например, после кесарева нельзя сразу же беременеть. Да мало ли случаев. Есть, конечно, такие столпы, особенно монашествующие, которых послушать - жить не захочешь. Нам с мужем, например, говорил один такой иеромонах, что нельзя иметь близость не только во время беременности, но и когда молоком кормишь ребенка. А если кормишь 2-3 года? Вот и посчитать? Кто такое выдержит? И надо ли?
Ответ для Gorislava: А где Вы нашли социальную концепцию РПЦ?То что я читаю на православных сайтах, четко говорит - предохранение - грех.И все священики в этом единодушны. Бог лучше знает послать Вам детей или нет, а предохранясь Вы не доверяете Богу.
Это не вопрос религии. Это вопрос узкого практического разума. Если человек вбил в себе в голову "жалость и сострадание" к инвалиду, то он не построит с ним нормальную семью, потому что фактически не воспринимает его как равного. Милосердие нужно применять только к тем, кто в нём действительно нуждается.
Я говорила не о построении семьи,а об отношении верующих к инвалидам).Жалость и сострадание,как замена любви и симпатии,плохие советчики для создании семьи.Тут согласна.
Отношение православной церкви к инвалидом и прочим калекам, сформировалась в тех веках, когда о правах человека никто ничего не знал. Церковь не меняется, не меняется и ее отношение. Это немножко грустно, но т.к. изменить церковь я не смогу, предпочитаю жить без церкви. Неплохо получается
Ответ для Donna: кормить посредством зонда того, кто может и хочет есть самостоятельно - немилосердно. зачастую у тех, кто не способен адекватно оценить степень полезности своего участия то, что вы называете милосердием, принимает крайне уродливые формы, и религиозность тут вообще особого значения не имеет.
Ответ для Gorislava:
Сама нашла момент о предохранение, там все сваливают на духовника. И прямо не говорят что можно пользоватся противозачаточными правильными(неабортативными).И все таки рекомендуют воздержание как метод предохранения. А сами духовники , например о.Рафаил, более строго говорят не хочешь иметь детей - воздерживайся.
Вопрос об употреблении противозачаточных средств рассматривается в ╖ XII.3. При этом проводится различие между контрацептивами абортивного и неабортивного действия и предлагаются некоторые советы духовникам, действия коих должны быть направлены прежде всего на сохранение и укрепление семьи. Указано, что «намеренный отказ от рождения детей из эгоистических побуждений обесценивает брак и является несомненным грехом. Вместе с тем супруги несут ответственность перед Богом за полноценное воспитание детей. Одним из путей реализации ответственного отношения к их рождению является воздержание от половых отношений на определенное время... Решения в этой области супруги должны принимать по обоюдному согласию, прибегая к совету духовника. Последнему же надлежит с пастырской осмотрительностью принимать во внимание конкретные условия жизни супружеской пары, их возраст, здоровье, степень духовной зрелости и многие другие обстоятельства».
Donna:
Я говорила не о построении семьи,а об отношении верующих к инвалидам).Жалость и сострадание,как замена любви и симпатии,плохие советчики для создании семьи.Тут согласна.
Так вот судя по всему в том и проблема, что отношение к инвалидам как к объекту для милостыни переносится на личные отношения, то есть в результате этого никакой личной жизни и не будет, потому что выходить замуж за объект благотворительности действительно довольно проблематично.
Быть может. Я просто мало знакома с этой категорией граждан.
А приписала, потому что, на мой взгляд, адекватное понимание православия, к примеру, вполне может поспособствовать отношениям с человеком, который невостребован большинством дам, как в описанном случае.
Так ведь подавляющее большинство инвалидов (любая травма + ДЦП) не являются наследственными инвалидами, и у них должны быть абсолютно обычные дети, и если такой человек деньги зарабатывает, то он и семью прокормит. Формально нет никакого противоречия.
К сожалению... Самой приходилось слушать такие рассказы о перлах отдельных священнослужителей, что можно было усомниться в их психическом здоровье и вообще причастности к православному христианству.
Но я все же думаю, что найти тихих, скромных и неизбалованных все же можно. Встречала таких)
Там на самом деле разное пишут, но в принципе, конечно, много неадекватности. Именно в том смысле, что инвалидность - это как бы полная беспомощность и "объект благотвлрительности". Недооценивают и не понимают.
Это называется милосердие.Без *как бы*).
Со стороны выглядит как полный неадекват. Никто не запрещал обращаться к врачам и лечиться, поскольку врачебное искусство считается тоже от Бога. Наоборот, грехом даже считается, насколько я знаю, запускать болезнь и не заботиться о своём теле, не поддерживать его здоровье, насколько это возможно и зависит от человека. А вот если лечение не помогает, тогда остаётся терпеть и смиряться. Так что мало ли сейчас развелось всяких лжестарцев, осторожнее надо. С другой стороны, может, старчик и настоящий был, просто мы сейчас не так его слова пытаемся вывернуть. Может, он лично её ситуацию прозревал, поэтому и сказал, что в её случае операция не поможет. Не нам судить, короче. А вот рассуждение иметь мы должны, ибо голова нам за тем и дана, чтобы думать. И часто полезно сверяться с генеральной линией, так сказать, если уж стремишься придерживаться православного мировоззрения. Например, социальная концепция РПЦ сейчас вовсе не запрещает предохранение совсем и абсолютно. Не вспомню все формулировки, но смысл в том, что там строго запрещены абортивные способы контрацепции, а тот же презерватив - ну, как бы дань немощам нашим, что не способны потянуть столько детей. А кому-то, например, после кесарева нельзя сразу же беременеть. Да мало ли случаев. Есть, конечно, такие столпы, особенно монашествующие, которых послушать - жить не захочешь. Нам с мужем, например, говорил один такой иеромонах, что нельзя иметь близость не только во время беременности, но и когда молоком кормишь ребенка. А если кормишь 2-3 года? Вот и посчитать? Кто такое выдержит? И надо ли?
Это такое "милосердие", без которого жить было бы просто значительно легче.
Ваше личное мнение не является аксиомой).Спорить о вопросах религии не стану.
Это не вопрос религии. Это вопрос узкого практического разума. Если человек вбил в себе в голову "жалость и сострадание" к инвалиду, то он не построит с ним нормальную семью, потому что фактически не воспринимает его как равного. Милосердие нужно применять только к тем, кто в нём действительно нуждается.
Я говорила не о построении семьи,а об отношении верующих к инвалидам).Жалость и сострадание,как замена любви и симпатии,плохие советчики для создании семьи.Тут согласна.
Отношение православной церкви к инвалидом и прочим калекам, сформировалась в тех веках, когда о правах человека никто ничего не знал. Церковь не меняется, не меняется и ее отношение. Это немножко грустно, но т.к. изменить церковь я не смогу, предпочитаю жить без церкви. Неплохо получается
Сама нашла момент о предохранение, там все сваливают на духовника. И прямо не говорят что можно пользоватся противозачаточными правильными(неабортативными).И все таки рекомендуют воздержание как метод предохранения. А сами духовники , например о.Рафаил, более строго говорят не хочешь иметь детей - воздерживайся.
Так вот судя по всему в том и проблема, что отношение к инвалидам как к объекту для милостыни переносится на личные отношения, то есть в результате этого никакой личной жизни и не будет, потому что выходить замуж за объект благотворительности действительно довольно проблематично.
"Она его за муки полюбила, а он её за состраданье к ним!" Классика?
Вы путаете назойливую бестолковость,желание быть нужным самому с милосердием.Это суть диаметрально противоположные вещи.
Мужчина должен быть брутален:
Чуть-чуть небрит, немного пьян,
Широк в плечах, слегка притален,
Полковник или капитан.
Высок, умен и остроумен,
С прищуром глаз, а в них пастель
Чуть по-французски напарфюмен
И пить «Камю» или «Мартель».
Он должен знать немного Блока,
Быть при деньгах, дарить цветы небрежно.
Быть слегка жестоким,
Ценить мгновенья красоты...